Ilmu tentang madlul lafadh ada dua macam:
1. Tasawur
= memahami makna sebuah kalimat tapa dihubungkan kepada kalimat yang lain.
2. Tasdiq = memahami makna hasil gabungan kalimat
kepada kalimat lain (jumlah ismiyah atau jumlah fi’liyah).
Dalam contoh:
زيد قائم
Memahami
makna “Zaid” adalah nama seseorang = Tasawur
Memahami
makna “Qaaim” adalah keadaan seseorang tegak dengan kepala di atas = Tasawur
Memahami
bahwa di antara keduanya berpotensi untuk digabungkan (Nisbah) = Tasawur
Memahami
telah terjadi hubungan antara “Zaid” dan “Qaaim” (wuqu’ nisbah = Tashdiq.
Lihat
Al-Qawisni, Syarh Qawisni alaa Sullam al-Munawraq, hal. 10.
إدراك
مفرد تصورًا علم ... ودرك نسبة بتصديق وسم
( إِدْرَاكُ مُفْرَدٍ ) المراد
بالمفرد ما ليس وقوع نسبةٍ حكميةٍ ، أو لا وقوعها كإدراك الموضوع ، وإدراك
المحمول ، وإدراك النسبة في مثل قولك : زيدٌ قائم . فإدراك زيد أي ذاتِهِ ، وإدراك
قائم أي معناه ، وإدراك النسبة التي هي ارتباط القيام بزيد ، وإدراك
الموضوع مع المحمول ، أو الموضوع مع النسبة ، أو المحمول معها
، أو مجموع الثلاثة كلٍّ منها ( تَصَوُّرًا ( ………
( وَدَرْكُ ) اسم مصدر
بمعنى إدراك وقوع ( نِسْبَةٍ )
في مثل قولك : زيدٌ قائمٌ ، أو عدم وقوعها في مثل قولك : ليس زيدٌ قائمًا ،
( بِتَصْدِيقٍ
وُسِمْ ) أي
عُلِّمَ ، والمعنى وإدراك وقوع النسبة في
الإيجاب وعدم وقوعها في السلب علمَ عند المناطقة بالتصديق . وإيضاح
ذلك أن العلم الذي هو مطلق الإدراك إن تعلق بمفرد كالإنسان سمي
تصورًا ، وإن تعلق بوقوعِ نسبة المركب أو
عدمِ وقوعها سمي تصديقًا كما تقدم،
MEMAHAMI MAKNA MUFRAD ADALAH ILMU TASAWUR
MEMAHAMI WUQU’ NISBAH ADALAH ILMU TASDIQ
“(Idrak Mufrad),
yang dimaksud dengan mufrad adalah selain wuqu’ nisbah hukmiyah atau selain
tidak wuqu’ nisbah. Misalnya, Memahami makna maudhu’ memahami makna mahmul dan
memahami berpotensi untuk digabungkan antara maudhu’ dan mahmul dalam contoh “Zaid
Qaaim”. MEMAHAMI “Zaid” adalah zat seseorang yang bernama Zaid, memahami “Qaaim”
adalah keadaan tegak dengan kepala di atas, memahami berpotensi digabungkan
antara “Zaid” dan “Qaaim”, memahami maudhu’ beserta mahmul, atau maudhu’ beserta
nisbah, atau mahmul beserta nisbah atau memahami ketiganya ADALAH dinamakan
TASAWUR.
(Wa Darku) isem
masdar dengan makna idra’ wuqu’ nisbah dalam contoh “Zaid Qaaim” atau memahami
tidak wuqu’ nisbah dalam contoh “Laisa Zaid Qaaima” dinamakan TASHDIQ.
Penjelasannya, ilmu yang merupakan muthlaq idra’ bila berhubungan dengan mufrad
seperti “Insan” dinamakan TASAWUR, bila berhubungan dengan wuqu’ nisbah murakab
atau tidak wuqu’ nisbah murakab dinamakan TASHDIQ.”
Juga bisa
dilihat dalam:
Idhah al-Mubham,
hal, 1- 2.
Syarh Sullam
al-Munawraq lii al-Malawi, dicetak bersama Hasyiyah As-Shabban, hal. 43 -45.
Mantap that abi :)
BalasHapusSyukran. Semoga bermanfaat...
BalasHapusnumpang copas ya buat pembelajaran..Syukron
BalasHapus😍😍😍
BalasHapus😍😍😍
BalasHapusAbi maknakan mantiq sulam munawwaraq dgn makna dayah aceh ban saboh kitab nyan...
BalasHapus