بسم
الله الرحمن الرحيم
Terdiri dari lima kalimat, yaitu:
ب- اسم –
الله –
الرحمن- الرحيم
I’rabnya
ada beberapa macam:
1.
بِ =
Huruf Jar Asliyyah
اِسْمِ = Majrur dengan بAlamat jarnya kasrah yang ada di ujungnya. ب muta’allaq dengan fi’il
yang buang. Takdirnya أؤلف
2. بِ =
Huruf Jar ziyadah
اِسْمِ = Mubtada,
marfu’ dengan ibtida’, alamat rafa’nya dhammah yang ditakdirkan, tidak mungkin
dinampakkan demi menghormati huruf jar ziyadah. Huruf jar ziayadah tidak butuh
muta’allaq.
Khabar ismi adalah مَبْدُوْءٌ بِهِ yang dibuang. Takdirnya adalah : اِسْمُ اللهِ مَبْدُوْءٌ بِهِ
3.
اللهِ -
Mudhaf ilaih. Alamat jarnya kasrah yang ada pada akhirnya.
4.
الرحمنِ - الرحيمِ
الرحمنِ = Disifatkan kepada
lafadh Allah. Alamat jarnya kasrah.
الرحيمِ = Disifatkan kepada lafadh Allah. Alamat
jarnya kasrah.
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
Cara ini sesuai dengan qaidah Arabiyah dan seperti
inilah mesti dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
5.
الرحمنِ - الرحيمُ
الرحمنِ = Disifatkan kepada lafadh Allah. Alamat jarnya
kasrah.
الرحيمُ= Khabar
mubtada yang dibuangkan. Alamat rafa’anya dhammah.
Takdirnya هُوَ الرَّحِيْمُ =
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمُ
Cara ini sesuai dengan qaidah Arabiyah tapi tidak boleh
dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
6.
الرحمنِ - الرحيمَ
الرحمنِ = Disifatkan
kepada lafadh Allah. Alamat jarnya kasrah.
الرحيمَ = Mansub dengan ta’dhim. Alamat nasabnya
fatah.
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمَ
Cara ini sesuai dengan qaidah Arabiyah tapi tidak boleh
dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
7.
الرحمنَ - الرحيمَ
الرحمنَ = Mansub dengan
ta’dhim. Alamat nasabnya fatah.
الرحيمَ = Mansub dengan ta’dhim. Alamat nasabnya
fatah.
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنَ الرَّحِيْمَ
Cara ini sesuai dengan qaidah Arabiyah tapi tidak boleh
dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
8.
الرحمنَ - الرحيمُ
الرحمنَ = Mansub dengan
ta’dhim. Alamat nasabnya fatah.
الرحيمُ =
Khabar mubtada yang dibuangkan. Alamat rafa’anya dhammah.
Takdirnya هُوَ الرَّحِيْمُ =
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنَ الرَّحِيْمُ
Cara ini sesuai
dengan qaidah Arabiyah tapi tidak boleh dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
9.
الرحمنُ - الرحيمُ
الرحمنُ = Khabar mubtada yang dibuangkan. Alamat rafa’anya dhammah.
Takdirnya هُوَ الرَّحِيْمُ =
الرحيمُ = Khabar
mubtada yang dibuangkan. Alamat rafa’anya dhammah.
Takdirnya هُوَ الرَّحِيْمُ =
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ
Cara ini sesuai dengan qaidah Arabiyah tapi tidak boleh
dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
10. الرحمنُ – الرحيمَ
الرحمنُ= Khabar mubtada yang dibuangkan. Alamat rafa’anya dhammah.
Takdirnya هُوَ الرَّحِيْمُ =
الرحيمَ = Mansub dengan ta’dhim. Alamat nasabnya
fatah.
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمَ
Cara ini sesuai dengan qaidah Arabiyah tapi tidak boleh
dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
11. الرحمنُ – الرحيمِ
Susunan lengkapnya menjadi:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمِ
Cara ini tidak sesuai dengan qaidah Arabiyah dan tidak boleh
dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
12. الرحمنَ – الرحيمِ
Susunan
lengkapnya menjadi:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنَ الرَّحِيْمِ
Cara ini tidak sesuai dengan qaidah Arabiyah dan tidak
boleh dibaca pada basmalah dalam al-Qur’an.
KESIMPULAN
Ada Sembilan wajah membaca basmalah
dan terbagi tiga:
I.
Sesuai
dengan qaidah Arabiyah dan boleh dibaca dalam al-Qur’an, yaitu:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
II. Sesuai dengan
qaidah Arabiyah tapi tidak boleh dibaca dalam al-Qur’an, yaitu:
1.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمَ
2.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمُ
3.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنَ الرَّحِيْمَ
4.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنَ الرَّحِيْمُ
5.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ
6. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمَ
III.
Tidak sesuai dengan qaidah Arabiyah dan tidak
boleh dibaca dalam al-Qur’an, yaitu:
1.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمِ
2.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنَ الرَّحِيْمِ
Lihat:
Syarh Syeikh Hasan al-Kafrawi Ala Matn al-Ajrumiyah, hal. 5 -6.
ada pdf???
BalasHapusSangat bagus
BalasHapuskenapa di baca bismilahirohmanirohim bukan bismilahirohmanarohimu, ustat karbit bilang:ya karean enak aja gitu, hhh
BalasHapusAssalamualaikum maaf ustad mau tanya, maksud i'rob ta'dhim itu apa?
BalasHapusIzin post ustadz
BalasHapushttp://sirodzulhuda.blogspot.com/2021/11/tarkiban_10.html