26- صيغة المبالغة: (كمَدّاح، وصَدوق، وعليم، ومِطْعان، وفَرِح).
Contoh Amtsilah Mubalaghah
adalah مَدّاح، صَدوق، عليم، مِطْعان، فَرِح
27- مصدر الرباعي المجرّد يكون على وزن (فعلَلَة) كدحرجة.
Wazan ruba’I mujarrad adalah فعلَلَةseperti دحرجة
28- مصدرُ الثلاثيِّ المزيد، كـ (إكرام)، والخماسيّ، كـ (اخضرار)
والسداسيّ، كـ (استغفار)، والميميّ، كـ (ذهب مذهبًا).
Contoh masdar sulasi maziz
adalah إكرام
Contoh masdar sulasi miziz
yang lima huruf adalah اخضرار
Contoh masdar sulasi maziz
yang enam huruf adalah استغفار
Contoh masdar mimi seperti مذهبًا
29- اسم المفعول من الثلاثيّ على وزن مفعول، كــ (محمود) ومن غير
الثلاثي على وزن اسم الفاعل مع فتح ما قبل آخره، كـ (مُنْتَظَر).
Wazan
isim maf’ul dari fi’il tiga huruf adalah مفعول seperti محمود
Wazan
isim maf’ul selain dari fi’il yang lebih tiga huruf adalah sama seperti wazan
isim fa’ilnya tapi huruf sebelum huruf terakhir berbaris fatah contohnya مُنْتَظَر
30- الصفة المشبهة اسمَ الفاعل: تصاغ من الفعل اللازم للدلالة على
الحال.
Sifat musyabbahah dibuat dari
fi’il lazim untuk menunjukkan kepada hal
31- من أوزان الصفة المشبهة (أَفْعَل، وفَعْلان، وفَعْل، وفُعُل،
وفَعِل، وفَعِيل).
Di antara wazan sifat
musyabbahah adalah (أَفْعَل، وفَعْلان، وفَعْل، وفُعُل، وفَعِل،
وفَعِيل).
32- اسم المكان والزمان من الثلاثي على وزن (مَفْعَل ومَفْعِل)
ومما سواه على وزن اسم المفعول.
Wazan
Isim zaman dan isim makan dari fi’il yang tiga huruf adalah مَفْعَل dan مَفْعِل dan dari selain fi’il yang tiga huruf adalah sama
seperti wazan isim maf’ulnya
33- اسم الآلة: كـ (مِصباح)، و (مِصْعَد) و (مِلْعقة).
Contoh isim alat adalah (مِصباح) (مِصْعَد) (مِلْعقة).
34- اسم التفضيل نحو: الله أكبَر.
Contoh isim tafdhil adalah : أكبَر
35- اسم المقصور: كـ (ليلى) و (الهَوَى) والمنقوص: كـ (القاضي) و
(المعتدي) والممدود: كـ (سَمْراء).
Contoh isim maqsur adalah الهَوَى
Contoh isim manqus adalah القاضي
Contoh isim mamdud adalah سَمْراء
36- أوزان جمع القلة (أَفعَال، أَفعِلَة، أَفعُل، فِعْلة) وجمع
الكثرة كثير، كسُيوف ورِقاب.
Wazan jama’ qillah adalah (أَفعَال، أَفعِلَة، أَفعُل، فِعْلة)
Wazan jama’ kasurah banyak
sekali seperti سُيوف ورِقاب
37- صيغ التصغير: (فُعَيْل، وفُعَيْعِل، وفُعَيْعِيل).
Wazan isim tashghir adalah (فُعَيْل، وفُعَيْعِل، وفُعَيْعِيل)
38- النّسب: زيادة ياء مشدّدة في آخر الاسم، كنجديّ، وقحطانيّ،
ومكيّ.
Isim
nisbah adalah menambah yaa bertasydid pada akhir isim seperti نجديّ،
قحطانيّ، مكيّ
39- يكون النسب في الأصل إلى المفرد لا إلى الجمع.
Isim nisbah pada dasarnya
adalah untuk mufrad bukan untuk jama’
40- النسبة إلى (فَتى): فَتَوِيّ، وإلى (القاضي): القاضيّ
والقاضوِيّ، وإلى (كساء) كسائيّ، وكساويّ.
Isim nisbah kepada فَتى adalah
فَتَوِيّ
Isim nisbah kepada القاضي adalah
القاضيّ
da القاضوِيّ
Isim nisbah kepada كساء adalah
كسائيّ
41- الإمالة: جعلُ الألف مائلا إلى الياء والفتحة إلى الكسرة.
Imalah
adalah menjadikan bacaan alif condong kepada ya dan menjadikan bacaan fatah
condong kepada kasrah.
42- الإعلال: بالقلبِ، كـ (ميزان)([1]) و (سَعَى)([2]) و
(سَمَاء)([3]).
([1]) أصلها: مِوْزان.
([2]) أصلها: تسعي.
([3]) أصلها: سَماوْ.
([1]) أصلها: مِوْزان.
([2]) أصلها: تسعي.
([3]) أصلها: سَماوْ.
Mengilat dengan cara mengganti
adalah seperti:
ميزان Asalnya
مِوْزان
سَعَى Asalnya
تسعي
سَمَاء Asalnya سَماوْ
43- الإعلال بالحذف، كـ (عِدة) أصلها: وِعْدَة.
Mengilat dengan buang
contohnya عِدة asalnya
وِعْدَة
44- الإعلال بالإسكان، كـ (يَقُوم) أصلها: يَقْوُم.
Mengilat dengan mengsukunkan
seperti يَقُوم asalnya يَقْوُم
45- الإبدال: كـ (اصْطبر) أصلها: اصْتَبر.
Mengganti huruf kalimat seperti
اصْطبر asalnya
اصْتَبر
46- الإدغام: كـ (رَدَّ) أصلها: رَدَدَ.
Mengidghamkan contohnya رَدَّ asalnya
رَدَدَ
47- مما يوصى بحفظه قول بعضهم: إن ساكنان التقيا اكسِرْ ما سَبق..
وإن يكن لَيْناً فحذفه أحقّ.
Di
antara yang perkataan yang sangat penting untuk dihafal adalah: Jika terkumpul
dua huruf yang sakin maka huruf pertamanya dikasrahkan.
Jika
huruf pertama yang mati itu huruf ilat maka huruf itu tidak dibaca.
48- همزةُ الوصل في الأسماء في عَشَرة، لا غير.
Hamzam
washal pada isim (tanpa al) hanya sepuluh tidak lebih
49- تكون همزةُ الوصل في الفعل الماضي الثلاثيّ، والخماسيّ،
والسداسيّ، ومصادرها، وفي الأمر من الثلاثي.
Hamzah
wasal terdapat pada fi’il yang tiga huruf, fi’il yang empat huruf, fi’il yang
lima huruf, fi’il yang enam huruf dan masdar masing-masing dan pada amar fi’il
yang tiga huruf.
50- لا تبتدئ بساكنٍ ولا تَقِفْ.. إلا به قاعدةٌ لا تختلفْ.
Tidak
boleh memulai dengan sukun dan mesti berhenti dengan sukun, ini adalah qaidah yang
tidak berubah.
والحمد لله رب العالمين
SEMOGA BERMANFAAT
Tidak ada komentar:
Posting Komentar